Anostitatea oricarui fapt de cultura subpaginica imi
repugna ca si miscarile de du-te_vino de aprecieri injuste
ale unei opere in ansamblu.
Bonitatea actului lezarii prin scoaterea din uzul autoru-
lui a unei mici parti si plasarea acestuia sub alte semnaturi nu fac decat sa reitereze lezari de moralitate si
plasamente interzise de valori in alte culturi necreative,sterile.
Conditia umana face ca fiecare dintr-un individ plasat
intr-o societate moderna sa obtina profituri mari din activitati legiferate dar si sa se deduca ca autor, de fapt
dar si mai grav si de drept, a anumitor texte,eseuri,indi-
gnari, refulari sau defulari de stari propii si afecte care nu concura decat la denigrarea sau defaimarea realului din
creatia scrisa.Proza este lejera sau constituie un tot unitar ce deriva din cunostintele dobandite de un mileniu
de existenta a Terrei si de milioane de ani ale omenirii?
Or poezia este necomplicata fiindca este inceput?Dorinta exprimarii factice prin sensul cauzalitatii care deriva din
potentele tale, ca scriitor, si realizarea completa a fapt-
ului care diriguie intima convingere sa fii de acord,poate,
nu doar cateodata,de frustrarile lumii converg catre a recunoaste ca esti dezinteresat-a doar de unele principii de
grup,tribale sau organizate doar in caste.
Eruditia umana trebuie rasplatita intocmai si la timp.Si nu modificata fara acceptia autorului sau trunchiata in asa fel incat sa i se dea alta conotatie spirituala.Numai nevol-
nicia si neputinta nu-ti da dreptul imuabl de a erija in proprietarul de Sine Deo asupra operelor scrisa ori postate
pe anumite sectiuni de internautica iar apoi sa te impui printr-o marsava vointa suplinind perpetuarea negratuita a
binefacerii actului de creatie spirituala.
Si corectiile sunt executate tot cu ajutorul si concursul
autorului.